Hier, Jean-François Chougnet, directeur de Marseille-Provence 2013 n'a pas caché un certain agacement lorsqu'on l'a exhorté à s'expliquer sur l'annulation de l'exposition Albert Camus qui devait avoir lieu en 2013 à la Cité du livre d'Aix-en-Provence. Si des "regrets" on été formulés, le patron de MP2013 semblait également assumer la grande part de responsabilité de l'association: "on a travaillé comme des fous sur ce projet. Mais nous avons échoué dans notre mission puisque notre rôle était de mettre les différents protagonistes d'accord."
Quant à la thèse des considérations politiques, Jean-François Chougnet l'a rejetée de manière catégorique: " Lorsque j'entends ça autour de moi, cela me surprend. Si la mairie d'Aix ne voulait pas de cette exposition, elle n'aurait pas accueilli les fonds d'archives Camus. Le personnel de la mairie a travaillé des mois sur ce projet, ils sont dégoûtés." L'air de rien, le directeur a expliqué que Catherine Camus "n'a pas le goût de la commémoration. Je rappelle qu'elle avait refusé la panthéonisation de son père" - demandée par Nicolas Sarkozy, ndlr.
Reste que le rappel du positionnement très "Algérie française" de la maire d'Aix-en-Provence Maryse Joissains par rapport aux combats d'Albert Camus, a laissé un sourire navré sur les lèvres de Jean-François Chougnet qui en disait bien long.
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9 commentaires
sur "Expo Camus, la réaction du patron de MP 2013"
ElCid, 3 juin 2012 à 22:56 min
Le commentaire de "Vieux Patriote Républicain" est pitoyable de ce racisme condescendant envers les pieds-noirs qui seraient des exploiteurs antisémites. Pourtant un seul pogrom antijuif a eu lieu en Algerie, c'était a Constantine en 1934 et le fait des Arabes, pas des "pieds noirs marechalistes" que votre racisme se complait a caricaturer.
Les collines de broussailles ont été revendiquées comme spoliées dés lors que les agriculteurs venus d'europe en eurent fait des champs fertiles , les cartographies de l'armée Francaises de la conquete sont edifiantes des changements qui apparurent ensuite sur la qualité des terres devenues agricoles.
L'Algerie avant la France razziait les cotes et les bateaux occidentaux , les USA livrerent deux guerres contre Alger qui reduisait les Europeens en esclavage ainsi que les juifs autochtones trop heureux de l'arrivee des Français.
Ce romantisme béat aveugle devant la realité monstrueuse de l'Afrique de Nord pre Francaise est aussi indigne que les autres revisionismes qui souillent l'approche scientifique de l'histoire pour un fatra idéologique auquel Stora a apporté sa part. Ses critiques du FLN sont d'une rare complaisance, il ne cache meme pas les excellentes relations qu'ils entretient avec les officiels Algeriens qui ne manquent jamais une occasion de l'inviter.
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Vieux Patriote Républicain, 22 mai 2012 à 02:30 min
@ Chris Avez vous seulement lu une ligne de B.Stora ? , Si c’était le cas vous constateriez qu’il ne se prive pas de critiquer le FLN Ces anathèmes ,ses mises à l’index proférés contre des écrivains ,des livre ne font pas avancer le débat ! ils ont un parfum de « Saint » office
Pour mémoire
Tous les Français d'origine maghrébine ou andalouse et de confession juive ont été "dénaturalisés " par le régime de Vichy, exclus des établissements scolaires et de certaines professions libérales, de l’enseignement, voir pour certains parqués du coté d’In Salah ou pire déportés etc ! Ce n'est pas sans réticence que Giraud s'est résolu à abroger les décrets infâmes sous la pression des gaullistes Les parents de B.Stora ont subi cette épreuve Rares furent les « chrétiens » d’ Algérie(trés maréchalistes) (qui s’étaient déjà distingués en élisant les députés antisémites Drumont et Régis au moment de l’affaire Dreyfus ) qui, tendirent la main à ces réprouvés à la différence des musulmans (comme le sultan du Maroc, le bey de Tunis ou le recteur de la mosquée de Paris etc ) ,respectueux des gens du livre ! Ce passé ,sa rigueur professionnelle ont probablement conduit B.Stora à prendre du recul et à porter un regard critique sur la Légende dorée ;sur la doxa de « l’Algérie française » qu’on cultive pieusement Maison du Maréchal Juin avec la bénédiction et l’argent des contribuables dispensés par Madame LE maire .Essayez de prendre conscience de la responsabilité écrasante dans le « malheur pied noirs « des faiseurs d’opinion et des élus européens d’Algérie dans leur majorité ! Ceux-ci pour conserver les terres spoliées et disposer d’une main d’œuvre docile (‘le croyaient-ils) pour s’enrichir rapidement ont fait obstacle à toutes tentatives de réformes . Il ne fallait pas permettre aux premiers habitants de l’Algérie « les indigènes » d’avoir les mêmes droits que les européens qui avaient immigré dans leur pays Madame Joissain ferait mieux d’aider ses électeurs à faire leur deuil de l’Algérie française plutôt que de raviver les passions en courant derrière Mme Le Pen La censure ,déguisée de cette exposition est pitoyable
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Chris, 23 mai 2012 à 15:34 min
...mauvaise foi contre mauvaise foi...Tant qu'on continuera à vouloir présenter l'Histoire de manière partisanne on n'en sortira pas...
Il est tout autant scandaleux de vouloir graver dans le marbre le "rôle positif de la colonisation" que de vouloir faire croire que tous les humains broyés par cet épisode étaient tous d'affreux colons (tous riches d'ailleurs, c'est bien connu, les Pieds-Noirs c'est comme les Juifs ils sont tous riches).
Les pieds-noirs étaient comme tout le monde, avec autant de femme de ménage analphabètes (comme la mère de Camus) que de salauds.
Tant qu'on ne rendra pas hommage à ces victimes-là, tant qu'on continuera à les réduira à d'affreux frontistes (sans même comprendre que c'est souvent là la juste raison de leur vote), on n'en sortira pas.
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Vieux Patriote Républicain, 16 mai 2012 à 00:23 min
Pour comprendre la pensée de Camus Il faut relire ses articles dans « Alger Républicain », sur la misère en Kabylie dés avant 1940,sur la répression en 1945 à Sétif et Guelma, etc Dans » Chroniques Algériennes » Camus énumère les quatre points légitimes dans la revendication arabe - les abus du colonialisme ; le mensonge répété de l'assimilation toujours proposée, jamais réalisée ; l'injustice évidente de la répartition agraire et de la distribution du revenu ; la souffrance psychologique et le sentiment d'humiliation -, puis ce qu'il peut y avoir d'illégitime (ex. : la perte totale de confiance dans toute solution politique garantie par la France ; le romantisme des jeunes insurgés).
Camus préfère à une guerre de destruction un simple divorce armé qui pourrait amener un jugement de réconcilation. Il propose alors que les deux parties s'engagent publiquement à ne pas toucher aux populations civiles. Pour lui, les représailles contre les populations civiles et les pratiques de torture sont injustifiables.
"Comment s'indigner des massacres des prisonniers français si l'on accepte que des Arabes soient fusillés sans jugement ?" (p. 157)
Le rôle des intellectuels ne peut être (...) d'excuser de loin l'une des violences et de condamner l'autre, ce qui a pour double effet d'indigner jusqu'à la fureur le violent condamné et d'encourager à plus de violence le violent innocenté." (p. 18)
Or Plutôt que de prendre de la hauteur en élu responsable et d’aider ses électeurs pieds noirs à contribuer au rapprochement avec l’Algérie comme nous l’avons fait avec l’Allemagne et les pays d’Europe centrale (dont la Hongrie) Mme Joissains préfère faire la course avec le FN en cultivant les rancœurs des « nostalgeriques »
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Chris, 23 mai 2012 à 15:28 min
Il est d'une malhonnêteté intellectuelle totale de vouloir faire croire que seuls les "nostalgériques" ont le poil qui se hérissent quand on veut faire croire que tous les rapatriés sont d'anciens esclavagistes, d'horribles frontistes, et que que quand on balançait une grenade dans le bus qui ramassait leurs enfants c'était "un acte héroïque commis par de nobles résistants".
Ha comme il est bien plaisant d'être bien-pensant...
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Chris, 15 mai 2012 à 19:23 min
"Reste que le rappel du positionnement très "Algérie française" de la maire d'Aix-en-Provence Maryse Joissains par rapport aux combats d'Albert Camus, a laissé un sourire navré sur les lèvres de Jean-François Chougnet qui en disait bien long."
Tiens, parce que Camus était FLN ? C'est quoi ce délire ?
"J'ai toujours condamné la terreur. Je dois condamner aussi un terrorisme qui s'exerce aveuglément dans les rues d'Alger par exemple, et qui peut un jour frapper ma mère ou ma famille. Je crois à la justice, mais je défendrai ma mère avant la justice."
Albert Camus
Camus était TOTALEMENT opposé à la notion de "nation algérienne", 'faudrait voir à le relire avant d'écrire nawak...
"La position d'Albert Camus sur le devenir de l'Algérie est attendue à double titre : d'abord en tant qu'intellectuel, ensuite en tant que Français d'Algérie. Mais dans un climat de passions exacerbées, il sera peu écouté et très souvent mal compris. Aussi arrêtera-t-il dès 1958 de s'exprimer publiquement, laissant son point de vue dans Algérie 1958 (Actuelles III).
Pour Albert Camus, la revendication arabe est équivoque. Autant sont légitimes la dénonciation du colonialisme, de l'attitude méprisante des Français, d'une répartition agraire injuste et d'une assimilation toujours proposée mais jamais réalisée, autant est illégitime le concept de nation algérienne : l'Algérie est issue d'immigrations successives (Juifs, Turcs, Grecs, Italiens, Berbères, Arabes puis Français), et les Arabes sont poussés par l'impérialisme mené par l'Egypte et soutenu par l'URSS, pas par le sentiment d'appartenance à une nation algérienne.
La troisième voie qu'il préconise consiste à intégrer davantage les Français Musulmans dans la République :
Par la création d'un parlement à deux sections : la première, de 500 membres, composée de 485 élus métropolitains et de 15 élus d'outre-mer gérant seule ce qui n'intéresse que la métropole (le droit civil par exemple), la seconde, de 100 membres composée d'élus musulmans de statut coranique, gérant seule les questions intéressant les Musulmans; le parlement dans sa totalité gérant les questions communes (fiscalité, budget, défense...)
Par l'extension de ce parlement aux autres pays du Maghreb et de l'Afrique Noire, en créant une structure fédérale française (un Sénat fédéral, des Assemblées régionales) compatible avec les institutions européennes à venir, ce qui renforce la pérénité de cette solution."
Le communiste HARD Stora pour récupérer Camus...FALLAIT OSER !!
Ils avaient prévu un détour pour aller à Lourmarin pisser sur sa tombe, aussi ?
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Pierre BOUCAUD, 15 mai 2012 à 20:24 min
Cher chris, oui c'est vrai Camus n'était pas pour une nation algérienne, comme il était contre toute idée de nation, préférant le concept de fédéralisme. Il a également condamné le terrorisme, la fin ne justifiant pas les moyens " entre la justice et ..." En revanche, je n'aime pas faire parler les morts, mais ce n'est pas certain que l'auteur de l'étranger ait été très proche des idées politiques de Madame Joissains.
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Chris, 16 mai 2012 à 17:39 min
...je vous l'accorde il est délicat de se prononcer pour un mort, alors pourquoi ne pas interroger les vivants ?
S'il avait été en age de militer, STORA aurait-il été pro-FLN ?
Au regard de sa bibliographie je m'autorise à le penser, et à considérer déplacé son rôle dans cette histoire.
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CASTRONOVO, 15 mai 2012 à 18:33 min
M. Chougnet ne peut pas tout savoir. Il devrait donc parfois se renseigner et vérifier ses assertions. Le fonds d'archives Camus n'a pas été accueilli par Joissains mais par Picheral.
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